El Pasquín Electrónico

Escrito por: Juan Camilo Hernández Gutiérrez y Felipe Higuera

El propósito del este artículo es establecer el lugar que ocupa y la función que cumple el Rock en la sociedad, así como la relación de éste con los jóvenes. Sin embargo, es necesario preguntarse, dentro de un ámbito político y social: ¿Qué es Rock? ¿Qué es juventud? Y ¿Cuál es su punto de encuentro?

El Rock puede ser entendido como un fenómeno propio de las sociedades occidentales modernas, las cuales se caracterizan por tener como principios fundacionales el liberalismo político y el capitalismo. Es un tipo de música desarrollada por infinidad de jóvenes en el mundo anglosajón y que ha venido evolucionando desde los años 60. El Rock puede ser definido como una práctica cultural, dado que la música es una característica inherente de la expresión social. (Hernández Prado. 1993: 189; De Garay. 1993: 9)

Este género musical tiene sus orígenes en dos expresiones musicales: el Blues y el Country Western. Por un lado, el Blues es un tipo de música de extracción proletaria, proveniente de la comunidad afroamericana del sur de los Estados Unidos, y que con el pasar del tiempo evolucionó en lo que hoy se conoce como Rhythm and Blues; se caracteriza por expresar sentimientos de marginalidad, agresión y represión hacia la comunidad afrodescendiente por parte de los blancos. Por otro lado, el Country Western agrupaba las expresiones musicales de los estadounidenses blancos de las zonas más pobres y marginadas de la sociedad, grupo que ha sido denominado como White Trash.

Tomando como referencia a Pierre Bourdieu, la juventud al igual que la vejez, es una división establecida con el fin de mantener un orden social determinado por la repartición del poder; dentro de ella existen instituciones sociales como la escuela, que tienen como fin mantener la brecha generacional y la distribución del poder dentro de un orden social preexistente.

Así mismo, la juventud se puede denominar como un actor social emergente sólo desde la década de los 50, gracias a los cambios en los ámbitos económico, político y social que tuvieron lugar en esta época, y que se ilustra en el fortalecimiento de la sociedad industrial en la cual se objetiviza el individuo a través de la publicidad y el consumo (Britto García. 1991: 48).

Se puede afirmar que el Rock es un tipo de música popular que a partir de su desarrollo temporal, se ha constituido en una práctica cultural impulsada y consolidada por los jóvenes, especialmente aquellos pertenecientes a las zonas marginadas del primer mundo anglosajón y desarrollado, puesto que el Rock posee un carácter transclasista, transnacional y transmediático, que ha permitido el conocimiento de identidades juveniles y su expresión cultural a escala global.

El punto de encuentro entre el Rock y la juventud e la emergencia de una nueva cultura en la cual se inicia un proceso de construcción de identidades, así como un cambio de valores sociales. Lo que nos permite afirmar que la relación entre jóvenes y Rock es el cambio social.

En esta relación, el lugar que ocupa el Rock es el de espacio para la construcción de identidades y emergencia de nuevos valores sociales, donde se aceptan y se expresan las diferencias, se visualiza una igualdad y la necesidad de un bienestar común. En este mismo contexto, la función que este género musical desempeña en el espacio descrito es la construcción de identidades diferenciadas por los contextos, las cuales se articulan por la necesidad de cambio y la intención de un nuevo sistema de valores.

Es importante resaltar que esta dinámica Rock-jóvenes no se ha limitado al mundo anglosajón, sino que se ha venido ampliando desde los años 60 hasta ser una forma de expresión y construcción social en otro tipo de sociedades, por ello ha perdido su naturaleza centralizada y se ha convertido en una expresión de tipo universal, eliminado barreras ideológicas que impedían dicha ampliación de la expresión y construcción social desde el Rock como género musical.

Esta función y lugar que ocupa el Rock en el ámbito social puede ser interpretado como una utopía, ya que alcanzar estos ideales ha sido imposibilitado por la industria, no sólo musical, sino también comercial, la cual tergiversa y universaliza, sólo con intenciones lucrativas, las realidades culturales emergentes. Todo este proceso se encuentra enmarcado en una lógica de producción y consumo masivo, fenómeno conocido como la cultura pop.

A modo de conclusión se puede decir que, en primera instancia, los jóvenes son un actor social emergente que tiene por objeto la transformación cultural de las sociedades modernas buscando al construcción de nuevas identidades, así como la implantación de nuevos valores, características en el desarrollo de una subcultura y una contracultura. En segunda instancia, el Rock es una práctica cultural juvenil que determina y afirma a éstos sujetos, a pesar de que desde mediados del siglo XX sea la cultura pop quién determine sus identidades.

Finalmente, el Rock (dentro de todos sus diferentes géneros y subculturas que giran a su alrededor) es el escenario que permite a los jóvenes la expresión de sus realidades, así como la construcción de identidades que los determina como sujetos y que facilitan el proceso de nuevos valores sociales que van en contravía a los valores preexistentes. El fenómeno musical del Rock ha venido traspasando fronteras, no se ha quedado en los países anglosajones, sino que se ha ampliado como forma expresión de los jóvenes a nivel mundial.

A partir de lo desarrollado surge el siguiente interrogante: ¿Cuál es la relación entre subcultura y contracultura y el actual consumismo del Rock por parte de los jóvenes?, inquietud que se espera indagar en una próxima oportunidad.